La Chapelle universitaire

Le contrat de construction de la chapelle, consacrée en 1554 et également appelée Petit Choeur du Recteur (Rektor-Chörlin), a été conclu en 1505 entre la ville et l'université.

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Des professeurs, des membres et des mécènes de l'université y ont été enterrés entre 1535 et 1789. Les nombreuses épitaphes et plaques commémoratives dans et devant la chapelle sont là pour honorer leur mémoire. Il reste trois dalles funéraires sur celles existantes à l'origine.


Les clefs de voûte

Le clef de voûte dans le déambulatoire du chœur avec le patron de l'université, saint Jérôme, entouré des trois armoiries.


Les vitraux

  • Les vitraux situés dans la fenêtre de gauche, au-dessus des vitraux médiévaux proviennent de l'héritage du professeur Karl Julius Perleb († 1845). Ces derniers re- présentent à gauche saint Jérôme en tant que patron de l'université et à droite le fondateur de l'université, l'archiduc Albrecht VI. († 1463)

    Les vitraux situés dans la fenêtre de gauche, au-dessus des vitraux médiévaux proviennent de l'héritage du professeur Karl Julius Perleb († 1845). Ces derniers re- présentent à gauche saint Jérôme en tant que patron de l'université et à droite le fondateur de l'université, l'archiduc Albrecht VI. († 1463)

  • Les vitraux inférieurs eux-mêmes, réalisés en 1524-27 (et exagérément repeints en 1874) montrent également à gauche le Christ Enseignant

    Les vitraux inférieurs eux-mêmes, réalisés en 1524-27 (et exagérément repeints en 1874) montrent également à gauche le Christ Enseignant

  • Les saints patrons des facultés : l'évangéliste Luc (médecine), sainte Catherine (philosophie), l'évangéliste Jean (théologie) et saint Yves (droit).

    Les saints patrons des facultés : l'évangéliste Luc (médecine), sainte Catherine (philosophie), l'évangéliste Jean (théologie) et saint Yves (droit).


    Le retable d'Oberried

    Hans Holbein der Jüngere, Die Geburt Christi, 1526/27, Öl auf Holz, 230 x 109 cm.

    Les panneaux centraux

    Retable fermé


    Une galerie d'épitaphes et de plaques commémoratives

    • Épitaphe de Christoph Eliner († 1575), professeur de théologie. Elle représente la vision du prophète Ézéchiel : Dans sa vision, le prophète reçoit l'ordre de porter une prophétie. Alors qu'il se tient dans une vallée remplie d'ossements humains desséchés, ceux-ci se recomposent en figures humaines, recouvertes de chair et de peau. Dieu révèle que les morts sont le peuple des Israélites et ordonne au prophète de revitaliser ces figures humaines, de les ressusciter et de les emmener en Terre sainte.

      Épitaphe de Christoph Eliner († 1575), professeur de théologie. Elle représente la vision du prophète Ézéchiel : Dans sa vision, le prophète reçoit l'ordre de porter une prophétie. Alors qu'il se tient dans une vallée remplie d'ossements humains desséchés, ceux-ci se recomposent en figures humaines, recouvertes de chair et de peau. Dieu révèle que les morts sont le peuple des Israélites et ordonne au prophète de revitaliser ces figures humaines, de les ressusciter et de les emmener en Terre sainte.

    • Epitaphe pour Jacob Christoph Helbling von Hirzfeld und zu Buchholz († 1719), professeur de théologie et curé de la cathédrale.

      Epitaphe pour Jacob Christoph Helbling von Hirzfeld und zu Buchholz († 1719), professeur de théologie et curé de la cathédrale.

    • Épitaphe pour Heinrich Glarean († 1563), professeur de poésie. Son portrait dans l'autel du savant est visible dans le médaillon.

      Épitaphe pour Heinrich Glarean († 1563), professeur de poésie. Son portrait dans l'autel du savant est visible dans le médaillon.

    • Epitaphe pour Theobald Bapst († 1564), professeur de droit. En haut, on le reconnaît sur un portrait dans le médaillon peint, en bas, un blason avec la tiare papale est présenté avec des rinceaux décoratifs.

      Epitaphe pour Theobald Bapst († 1564), professeur de droit. En haut, on le reconnaît sur un portrait dans le médaillon peint, en bas, un blason avec la tiare papale est présenté avec des rinceaux décoratifs.

    • Les épitaphes sur le mur du haut chœur appartiennent également à la chapelle de l'université. L'épitaphe supérieure, la plus grande, commémore le poète et humaniste Heinrich Glarean († 1563), décédé à Fribourg. La plaque commémorative plus petite commémore le professeur de grec et d'hébreu, Johannes Hartung († 1579).

      Les épitaphes sur le mur du haut chœur appartiennent également à la chapelle de l'université. L'épitaphe supérieure, la plus grande, commémore le poète et humaniste Heinrich Glarean († 1563), décédé à Fribourg. La plaque commémorative plus petite commémore le professeur de grec et d'hébreu, Johannes Hartung († 1579).

    • Plaque commémorative de Theobald Hening († 1651), abbé de Saint-Jean du Jard près de Melun. Son importante donation d'argent de 1630 a permis de soutenir financièrement quatre étudiants par an.

      Plaque commémorative de Theobald Hening († 1651), abbé de Saint-Jean du Jard près de Melun. Son importante donation d'argent de 1630 a permis de soutenir financièrement quatre étudiants par an.

    • Épitaphe pour Georg Maier († 1609), professeur de médecine. L'épitaphe est surmontée d'une scène du professeur en recueillement devant le crucifié. A côté, des putti peints sont assis sur l'architecture Renaissance et se tournent les uns vers les autres.

      Épitaphe pour Georg Maier († 1609), professeur de médecine. L'épitaphe est surmontée d'une scène du professeur en recueillement devant le crucifié. A côté, des putti peints sont assis sur l'architecture Renaissance et se tournent les uns vers les autres.

    • Epitaphe pour Gallus Streitsteimer († 1595), professeur de médecine. La parabole du bon Samaritain est représentée.

      Epitaphe pour Gallus Streitsteimer († 1595), professeur de médecine. La parabole du bon Samaritain est représentée.

      Epitaph für den Professor der Rechtswissenschaft Ulrich Zasius, Sandstein.

      Ulrich Zasius - Le fameux premier

      Face cachée : Michael Kübler de Kißlegg

      L'épitaphe pour Michael Kübler de Kißlegg († 1605) recèle deux secrets à la fois. Kübler était ecclésiastique de l'église cathédrale de Bâle et a fait des dons à l'université de Fribourg, ce qui justifie le placement de son épitaphe dans la chapelle depuis 1827.

      Le tableau, qui semble à première vue habituel, peut être retiré du cadre sur le côté gauche : Il révèle ainsi le portrait de Kübler, un chapelet à la main, devant un Christ en croix.

      • La première peinture représente cinq ecclésiastiques : Mais ce n'est pas seulement une scène de prière populaire, elle montre la cathédrale de Fribourg - L'autel peint montre une représentation du maître-autel de Fribourg de Hans Baldung Grien avec le couronnement de la Vierge, flanqué des apôtres Pierre et Paul sur les panneaux latéraux.

        La première peinture représente cinq ecclésiastiques : Mais ce n'est pas seulement une scène de prière populaire, elle montre la cathédrale de Fribourg - L'autel peint montre une représentation du maître-autel de Fribourg de Hans Baldung Grien avec le couronnement de la Vierge, flanqué des apôtres Pierre et Paul sur les panneaux latéraux.

      • Ce type de portrait de plusieurs pages, dans lequel le portrait de la personne représentée est caché, était très répandu aux 15e et 16e siècles en Italie et en Europe du Nord. Une fois dévoilé, l'impressionnant portrait de Kübler vient à la rencontre de l'observateur.

        Ce type de portrait de plusieurs pages, dans lequel le portrait de la personne représentée est caché, était très répandu aux 15e et 16e siècles en Italie et en Europe du Nord. Une fois dévoilé, l'impressionnant portrait de Kübler vient à la rencontre de l'observateur.